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水晶十二生肖中生肖为什么取数
文章来源:水晶批发网  点击次数:1568    发布时间:2013-06-14 07:29:59      字体:        

 

水晶十二生肖为什么取数

研究十二生肖,首先引起我们思考的问题,即是生肖为何取数“十 二”?为何要以十二为单元,遵循十二为周而复始的轮回,而不是其他 数字?众所周知,在我国古老的天干地支文化中,地支之数为十二,所 以,生肖与地支这两者之间有着非常密切的联系。

天干地支是中华文化的特有产物。十大天干的运用,同数学的十进 制原理相似。有一种共识,原始人按十数数,是受到双手十指的启发。

天干之外,又生出十二地支。从数学角度讲,它远不如以十为单元 便利。然而,地支“十二”却立住了,并且被沿用了几千年,这又是什 么原因呢?

生肖十二,地支十二。“十二”在我国古代文化中,的确是个引人 注目的序数系列,它蕴涵着华夏古老文化的丰富内容,同时还闪现着神 秘的色彩。讨论十二生肖,不应忽略它的取数。并且,在我国古代,人 们对“十二”这个数字情有独钟,从古代流传下来的惯例中,我们可以 发现,一纪有十二年,一年有十二月,一日有十二时辰。

可以说,“十二”的确是个不同凡响的数字,它是一个被观念化的 数字。在许多语言环境中,“十二”是泛指而不是实数,它不必一二三 四五六这样数下来,它有时甚至不是“11 + 1”,或者“13-1”。

《左传‘哀公七年》说:“周之王也,制礼,上物不过十二,以为天 之大数也。”可见,《左传》的作者认为,十二是一个与深奥莫测的 “天”相关的数字。所以,在古人的意识中,“十二”不仅是一个被观 念化的数字,而且还是“天之大数”。

“天之大数”反映着人类早期天文学的成就。以“十二”观天,以 “十二”分岁,使人们得以描述一些最基本而又很重要的客观存在。在 这其中,为农业所依、农时所循的就是对于年、月、岁、时的认识。 古代天文学把天宇划分为十二,岁星每年移动一次,十二年一周,

称为一纪。一纪十二岁。一岁之中,日月十二会于东方,称为十二辰。

春夏秋冬一年里,以北斗的指向确定月份,又有十二建。由此可见,古 人观天文、制历法,“十二”真是“天之大数”。

由此可见,十二的出现是与天文地理相关联的。另外,与“十二” 相关,古人还视“三十六”、“七十二”、“一百零八”为成数,这样的 例子不胜枚举。兵法讲三十六计,道教讲三十六洞天、七十二福地,行 业有三十六行、七十二行。例如,《管子“封禅》讲,古来泰山封禅君 主七十二人。杏坛授业的孔夫子,弟子三千,七十二贤人。〈〈史记‘高 祖本纪》渲染刘邦感龙而生,天生的帝王命,除了说他颜貌似龙,还有 “左股有七十二黑子”。神魔小说《西游记》,猪八戒三十六变,孙悟空 七十二变。《水浒传》英雄聚义,三十六天罡、七十二地煞,合为一百

单八将^

“三十六”、“七十二”,包括“一百零八”,古代对于这些数字的崇 尚,通常被认为是含“九”增加的结果。“九”为最大的阳数,又与 “久”谐音,当然非同小可。然而,“三十六”、“七十二”还是“十 二”的整倍数,这一点更为重要。可见,“十二”是古代天文学结下的 一颗珍果。它珍存于历法,浸润于民俗,成了中华传统文化中根深蒂固 的成数。

十二生肖与天干地支

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。其实,十二 生肖就是十二地支的形象化表现。我国古代古老而神秘的术数,包括命 理学、占星学、堪舆学等,都使用到天干地支,历法家亦用天干地支来 表达时间,无论年月日时,都是以天干地支来表达。十二生肖其实就是 年份在干支中的地支。

而十二地支的子、丑、寅、卯等,是上古术数家从冥冥中取得灵感 而建立起来的观念。为了便于普及,容易被先民们掌握,术数家们根据 十二地支的特质,从众多动物当中找出十二种,将其中性质相似的联系 起来,组成了十二生肖。十二生肖的本质,是年份地支。

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 可见,年份的十二地支就是十二生肖,十二生肖也就是年份的十二 地支。

根据史料记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现 的,以动物作地支的标志,十二种动物与十二地支一一对应。哪年出生 的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物来纪年、纪曰。

考古方面的成就也证明了这一点。近代在河南安阳殷墟出土的我国 现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日巳娴熟自如。之后 随着时间的推移,干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标 号,一方面扩大了,用于纪年;另一方面又缩小了,用于纪时。

由上可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来,有 学者发现十二地支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二地支与十二 生肖古字相比较,发现十二地支的古字形与十二种动物有一些联系。

近代,人们还通过考证,在甲骨文、金文中,地支字与生肖字有相 近之处。例如,东汉学者许慎〈〈说文解字》中曾讲到,“巳”字为蛇的 象形,同样的还有“亥”、“豕”。这些都令人猜想,十二地支是否就是 十二生肖动物的象形字?由于十二地支中的子丑寅卯容易被人记混,民 间便用十二种动物来代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为 纪年的符号系统。

虽然,以上猜想具有一定的依据,但有的学者则认为,十二地支不 可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到,十二地支在殷商时已 娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字 之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?

所以,一些学者就得出结论,认为十二生肖的产生晚于十二地支, 但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的延伸与发展。 至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,源于古代先民对动物 的崇拜心理。

十二生肖与天干地支的对应关系,可列表如下:

甲子 壬子 庚子 戊子 丙子 乙丑 癸丑 辛丑 己丑 丁丑

子 2044 2032 2020 2008 1996 丑 2045 2033 2021 2009 1997

鼠 1984 1972 1960 1948 1936 牛 1985 1973 1961 1949 1937

1924 1912 1900 1888 1876 1925 1913 1901 1889 1877

丙寅 甲寅 壬寅 庚寅 戊寅 丁卯 乙卯 癸卯 辛卯 己卯

寅 2046 2034 2022 2010 1998 卯 2047 2035 2023 2011 1999

虎 1986 1974 1962 1950 1938 免 1987 1975 1963 1951 1939

1926 1914 1902 1890 1878 1927 1915 1903 1891 1879

戊辰 丙辰 甲辰 壬辰 庚辰 己巳 丁巳 乙巳 癸巳 辛巳

辰 2048 2036 2024 2012 2000 巳 2049 2037 2025 2013 2001

龙 1988 1976 1964 1952 1940 蛇 1989 1977 1965 1953 1941

1928 1916 1904 1892 1880 1929 1917 1905 1893 1881

庚午 戊午 丙午 甲午 壬午 辛未 己未 丁未 乙未 癸未

午 2050 2038 2026 2014 2002 未 2051 2039 2027 2015 2003

马 1990 1978 1966 1954 1942 羊 1991 1979 1967 1955 1943

1930 1918 1906 1894 1882 1931 1919 1907 1895 1883

壬申 庚申 戊申 丙申 甲申 癸酉 辛酉 己酉 丁酉 乙酉

中 2052 2040 2028 2016 2004 酉 2053 2041 2029 2017 2005

猴 1992 1980 1968 1956 1944 鸡 1993 1981 1969 1957 1945

1932 1920 1908 1896 1884 1933 1921 1909 1897 1885

甲戌 壬戍 庚戌 戊戌 丙戌 乙亥 癸亥 辛亥 己亥 丁亥

戍 2054 2042 2030 2018 2006 亥 2055 2043 2031 2019 2007

狗 1994 1982 1970 1958 1946 猪 1995 1983 1971 1959 1947

1934 1922 1910 1898 1886 1935 1923 1911 1899 1887



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